关于一位“超级军事家”……编写了一部“超级教科书”……培养了一支“超级野战军”……完成了一场“超级运动战”……打倒了一个“超级诸侯国”的科学性。
孙武，一位帮助“蛮夷之地”的头领一下子将“超级诸侯国”打回原形因而声名鹊起的“超级军事家”，毫无疑问，把前辈管仲以及后生乐毅等楷模统统比下去了。
这位无愧于“兵圣”称号的将军，为了培养出一支“超级野战军”，专门编写了一部“超级运动战的教科书”，并且完成了一场“五胞胎式的超级运动战”，依作者之见，其难度系数，唯有淮海战役这个“三胞胎式的超级运动战”能够与之相比。
这是怎么回事呢？话说公元前506年春天，晋、齐、鲁等19个诸侯国的领导人在召陵开会。当时有一个议题，是蔡国领导人提出的，组建一支19国联军去讨伐楚国。可是大家明白：楚国没有称霸之前，齐桓公和晋文公都奈何不了；及至“不鸣则已、一鸣惊人”的楚庄王在公元前606年“问鼎中原”以后，楚国更是傲视群雄；如今的楚国已经发展成为拥有20万国防军的“超级诸侯国”，就算19国联军多达40万兵力还是拿“方城为城，汉水为池”的楚国没有办法。因此，商量的结果，照旧是忍让。
由此可见，当时的楚国太强大了：完全具备“不战而屈人之兵”的战争力！
可是同年冬天，不信邪的3万吴国野战军千里跃进大别山，随即智取义阳三关，直奔汉水东岸的渡口而来，其矛头直指楚国的京都郢城，也就是当年地球上最富庶的城池。当孔子和老子等风云人物无不惊呼蛮夷部落的头领姬光勇气可嘉的时候，但见郢都的军政要员调集楚国京畿卫戍部队约6万人马，迅速在汉水西岸布置好了“鸟都飞不过去”的汉水防线，与此同时，楚国长江军区的6万大军正在源源不断地赶来。
于是乎“吴军通过千里跃进而后奔袭郢都的计划”流产了！于情于理，数天后，楚国黄河军区8万大军将按时落实“关门打狗”计划，这样一来，就可以把3万吴军统统“包饺子”了，也就是说，九年前吴国遭遇过的全军覆没的历史将再次重演。
然而半个月后，传来了“五战入郢”的消息：那支几个月前还令19国领导人抓耳挠腮的全部20万楚军，竟然被吴国这个蛮夷部落的3万步兵分期分批消灭了！就这样沦为“光杆司令”的楚昭王落荒而逃，来不及带走因而还留在郢都的楚昭王母亲此时此刻已经成为吴王阖闾的俘虏，换而言之，吴王阖闾姬光转眼之间晋级为全球首富！
“五战入郢”，揭晓了一个历史真相：早在两千五百年前，吴国就有一支“超级野战军”，所以能够通过“连续作战”方式，将五个运动战集成为一个“五胞胎式的超级运动战”！如同淮海战役这个“三胞胎式的超级运动战”曾令苏联领导人斯大林非常好奇一样，在“五战入郢”后，不要说19国领导人会非常好奇了，恐怕连孔子和老子也会非常好奇：这支如同“天兵天将”一般能在两周内导致“超级诸侯国”全军覆没的“超级野战军”是怎样训练出来的？
其实很简单，公元前512年、即“五战入郢”前六年，吴王阖闾姬光有幸获得了孙武亲自传授的专门用来训练“超级野战军”的十三篇军训课文……换而言之，设若南唐后主李煜有幸获得孙武亲自传授十三篇课文的话，也能成为“中兴之君”……
而证据就是呈现在您眼前的这部“孙子兵法”读物，它紧紧围绕两大军事话题：
一是如何做好“战斗力的遏制与反遏制”工作，更好地减少战斗当中战士的死伤人数（以下简称“减少死伤”），捍卫好“和平”，即本书所谓的“战术”话题；
二是怎样做好“战争力的制裁与反制裁”工作，更好地降低战争期间百姓的流亡人数（以下简称“降低流亡”），维护好“发展”，即本书所谓的“战略”话题。
上述“战术”与“战略”话题，是钮生个人的“孙子兵法”学习体会，为了避免混淆视听，故用《“战术”与“战略”——与您分享“孙子兵法”学习体会》冠名。
至于其中的原委，得益于钮生对“死生之地，存亡之道”八字的“反刍”：非但善于减少战士的死伤，而且善于降低百姓的流亡，是吴王阖闾成功的关键！吴王阖闾之所以对“战士死伤与百姓流亡”极其敏感，是因为吴国属于人口小国，换而言之，稍有不慎，轻则覆军，重则亡国，君不见：吴王阖闾之前，吴王僚“不惜一切代价”胡闹，导致了覆军；吴王阖闾之后，吴王夫差“不惜一切代价”折腾，导致了亡国。
神奇的是，“减少死伤”与“降低流亡”，和紧随其后的“死伤预算”与“流亡预算”分别“无缝”衔接！更神奇的是，这样一来，足以令读者豁然开朗：君主做好“减少死伤”与“降低流亡”的规划工作，丞相做好“降低流亡”的贯彻工作，将帅做好“减少死伤”的落实工作，如此“善始善终”的话，岂非“必成大功”之兆？
所以钮生推测，设若南唐后主李煜能像吴王阖闾姬光一样有幸获得孙武亲自传授十三课的话，想必智商和情商都不会输给姬光的李煜也能成为“中兴之君”……
这种“以人为本”方式，离不开“事在人为”的真谛！钮生于是推陈出新了一套层次更分明、条理更清晰的“军训课文”：中国古代的“超级军事家”为了圆满完成“超级运动战”而训练的“超级野战军”，沿袭“物有本末，事有始终”古法，采用三个分明的层次，配套九个清晰的条理，树立“团队集体主义形象”如下——
 “树根层及其在3个方位的树枝”象征“规划层及其在3个方面的规划”
 “树干层及其在3个方位的树枝”象征“贯彻层及其在3个方面的贯彻”
 “树梢层及其在3个方位的树枝”象征“落实层及其在3个方面的落实”
这种“团队集体主义形象”反映出“超级野战军”训练用“模块化A/B/C”：
 “模块A”用来训练“超级规划层”做好思想上、组织上、行动上的规划
 “模块B”用来训练“超级贯彻层”做好行动上、思想上、组织上的贯彻
 “模块C”用来训练“超级落实层”做好行动上、思想上、组织上的落实
所以有理由相信，本书中钮生为“孙子兵法”设计的“教科书式的解读格式”，有利于军训学员利用军训期间的课余时间通过阅读孙武十三课进一步提高军训质量，比如更好地达成“战略”共识以及培养“战略”眼光，还有更好地继承“超级团队”精神以及发扬“优秀传统”文化，通俗的讲，进一步提高“和平发展”的综合能力。
【注】书名中的“孙子兵法”特指《孙子兵法》的文字部分，不包括解读格式。

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内容简介

三十六计是中华人民智慧的结晶，也是中华谋略的精华所在。自古到今，解读三十六计的书不胜枚举，大家各持己见，各有千秋，我难置褒贬。但我认为要解读谋略文化，尤其像三十六计这样的谋略精华，有两点很重要。首先，要修复别人是如何使用计谋的。好像长篇累牍，却不知所云，不能辅导计谋的实际用法，无异于白费口舌。明谋是教我们看透别人是怎么用谋的，人家为什么要这样用，目的何在；相反，自己要知道如何用计谋。我们明谋之后，是要用来正养的。 ，我们可以用谋略来提升自我修养；另外，即使不一定已用谋，那也要以正养作为根基，厚养而承谋，心安而理得，否则，又落入“兵者，诡异”道也”的套路中了。计谋不只是用来对付大学生的，它还可以规范自己，这既给计谋的利用开辟了新的道路，进一步养育的提升找到了新的方法。如果我们不能站起来明谋正养的角度看待谋略，世人还是谈谋色变，不敢去正视它，无法理解谋略的本质和去真正的目的，我们始终有一个勾心斗角，不能让计谋更好地服务于我们和促进社会的发展。

 

作者简介

余林茂，笔名木戊、四月林，90后广东潮汕人，华南理工大学毕业。他是明谋正养系列图书作者，广东省作家协会会员，饶平县小作家协会会长。余林茂自幼对文学有浓厚兴趣，中学时期成绩优异，多次获奖。大学期间，他完成《明谋正养：三十六计密解》文言文版，后由九州出版社出版现代文版，受到广泛关注。提出“明谋正养”思想，谋求“谋养合一”，追求“天下无谋”的境界。

毕业后，余林茂全职创作，完成多部书稿。他曾被投资人看好，但坚持自己的文化理念，拒绝过度商业化。2017年，他选择回乡投身教育文化事业，指导学生取得优异成绩。其著作《明谋正养》由华龄出版社出版，多次再版。他还积极参与公共广播和教育活动，影响了未来。

2022年，余林茂成立饶平县文学协会小作家工作委员会，成立会长，致力于培养青少年文学创作。2023年，他完成《大语文是一种思维方式》，分享大语文学习秘诀。独特的文学理念和教育实践，为文化教育事业做出了显着的贡献。

 

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